Uten smarttelefoner og vayf

Amazon indere på flukt fra fordelene av moderne sivilisasjon.

Selv om Brasil indianerne utgjør mindre enn én prosent av sine nesten 200 millioner innbyggere, er det landet (sammen med Venezuela) hoved og den siste tilfluktssted for stammene som fortsetter sin tradisjonelle levemåte i de tropiske regnskoger, kjent som jungelen. Men med forkant av sivilisasjon blir mer håndgripelig hvert år. Indianerne kommer ikke til å gi opp, og i økende grad kan halvnakne menn med pil og bue sees på gatene i brasilianske byer under ulike protester.

Native American stamme Arara ser konkurranser i bueskyting på festivalen for urfolk i Brasil i byen Altamira, delstaten Pará. 15 august 2005

Arara bor i den østlige brasilianske Amazonas i delstaten Pará, mellom Xingu og Iriri. De kom i kontakt med hvite mennesker i midten av det nittende århundre, og nå er antallet av stammen ikke overstiger 500 personer.

En gutt fra stammen Arara fiske i elva Xingu. Altamira, delstaten Pará, Brasil. 28 april 2010

I kommunen Altamira, hjem Arara, under bygging vannkraft Belo Monte, som vil være den tredje største i verden. Demningen på Xingu elva ville flom store deler av jungelen, noe som fører til de aktive protester fra indere som vil miste sin tradisjonelle habitat.

Kayapo indisk og Ara i landsbyen Kikretum, State of Pará, Brasil. 22 april 2011

Kayapo stamme bor i Xingu nedbørfelt i delstatene Para og Mato Grosso, og har nesten åtte og et halvt tusen mennesker. Lederne for Kayapo er aktivister av internasjonale miljø tiltak for vern av regnskogen i Amazonas. Spesielt har de samarbeidet med den populære sangeren Sting, kjent i tillegg til ulike prestasjoner og miljøtiltak.

Boy Kayapo tradisjonelle fargestoffer. San Feliz, State of Pará, Brasil, 21 april 2011

Selv om Kayapo hadde lenge vært i kontakt med hvite mennesker, noen av klanene som bor i en avsidesliggende jungelen, unnslippe påvirkning av sivilisasjon. For eksempel ble stammen metyuktire åpnet i 2007, alle medlemmer av de som går helt naken. Menn klær bare beskyttelse for penis, kvinner barbere hodet.

Village of the Yanomami indere i Venezuela tilstand Amazonas. 7 september 2012

Siden 1960, da Yanomami kom i kontakt med den vestlige sivilisasjon, ikke stoppe sine konflikter med gullgravere, garimpeyru involvert på egen risiko gruvedrift edle metaller i avsidesliggende områder av Amazonas-jungelen. Sommeren 2012 indianerne hevdet at de ble angrepet av den brasilianske garimpeyru som bombardert sin landsby fra et helikopter og drept 80 medlemmer av stammen.

En kvinne i landsbyen Yanomami Irotateri. 7 september 2012

Tatt av den venezuelanske regjeringen etterforskningen fant ingen involvering i angrepet på landsbyen ulovlige gullgravere fra Brasil. Hva som faktisk skjedde, forble det ukjente. Yanomami har opparbeidet seg et rykte som hard krigere, klaner, som stadig slåss mot hverandre for besittelse av kvinner. Vinnere vanligvis drepe alle de andre barna. En annen unik tradisjon av Yanomami er å spise aske og freste bein av avdøde medlemmer av stammen, som likene er brent.

Native Yanomami jakt. 7 september 2012

Yanomami ikke bare deftly håndtere en bue og piler, som brukes som en jakt og kjemper våpen. De er også kjent for å bruke messing rør, dart som smøres potent curare.

Village of the Yanomami indere i Venezuela tilstand Amazonas. 7 september 2012

Yanomami er en av de prototyper av en indianerstamme i kulten skrekkfilm "Cannibal Holocaust" av den italienske regissøren Ruggero Deodato.

Barn av stammen Yawalapití Språk spille på Xingu-elven, Brasil. 9 mai 2012

Yawalapití Language - liten Arawak stamme (ca 150 personer) i Xingu nasjonalpark i den brasilianske delstaten Mato Grosso. Dette beskyttede området er hjem til dusinvis av stammene tilhører fem ulike språkgrupper.

Den indianere Yawalapití Språk delta i en turnering for bryting i nasjonalparken "Xingu". 19 august 2012

Til tross for språkforskjeller, alle utspring i Xingu-indianerne har lignende kulturelle særtrekk. For eksempel, alle familier samles årlig på festen for minne Kuarup.

Den indiske Yawalapití Språk forbereder Kuarupu. 15 august 2012

Kuarup dedikert til liv, død og gjenfødelse. Under festivalen er det representasjon av alle jentene som har nådd puberteten i løpet av det siste året. De maler kroppene deres, sette på den beste smykker og organisere danseforestillinger for å tiltrekke seg de beste partnerne.

Den indiske Yawalapití Språk spiller fløyte Uruana, utføre ritualet hilsenen godt humør. Utspring i Xingu, 12 mai 2002

På midten av 1920-tallet i Xingu-bassenget forsvant ekspedisjon av den britiske reisende Percy Fawcett, gå på leting etter den tapte byen. Dens skjebne forble ukjent. Ifølge én versjon, ekspedisjonsmedlemmene drept indianere, på den andre - Fawcett forsvant fra sivilisasjonen, for å skape en teosofisk samfunn.

Native viser bruken av en messingrøret tidligere Museum egne Brasil. 21 mars 2013

Museet, som ligger i nærheten av stadion "Maracana" i Rio de Janeiro, besluttet å rive for å bygge en parkeringsplass for den kommende VM. Indere protesterte mot denne avgjørelsen i 2006, men så langt uten å lykkes.

De etterkommere av indianere Tupi i demonstrasjoner mot finansieringen av den brasilianske utviklingsbanken å utvikle vannkraftprosjekter i Amazonas. 18 juni 2012 Tupi var den mest tallrike indiske folkene i Brasil på tidspunktet for oppdagelsen av europeere i landet. De slo seg ned Atlanterhavskysten. Hittil har Tupi helt assimilert og mistet sitt språk. Relaterte de GUARANÍ er fortsatt mange, og det er en betydelig del av befolkningen i Paraguay.

Indianerne Mundurucu på et møte med lederne for Brasil, i palasset til Planalto - offisielle residensen til statsoverhode. 4 juni 2013

Mundurucu bor i det sentrale Amazonas jungel. Dette er en stor stamme, før nå nummerering mer enn 10 tusen mennesker. Mundurucu i XIX århundre og ble allierte i den portugisiske angrepet nabostammer, ved hjelp av våpen hentet fra de hvite. Før begynnelsen av XX århundre stammekrigere praktisert Headhunting fiender hodeskaller som så ble brukt i magiske ritualer.

indere Mundurucu godtar mot bygging av demninger Belo Monte i Brasil. 5 juni 2013

I begynnelsen av juni 2013 femten hundre og Mundurucu, inkludert soldater, kvinner og barn, ble tatt til hovedstaden i den brasilianske Air Force fly, slik at de kan forhandle med regjeringen. Før det indianerne prøvde å blokkere byggingen av vannkraft Belo Monte.

Mundurucu Warriors overvåke arbeidet til de ansatte av Office of Indian Affairs (FUNAI) i Brasilia. 10 juni 2013

Under sitt opphold i Brasilia Mundurucu først prøvde å storme parlamentet, og deretter tre dager okkupert hovedkvarteret til Department of Indian Affairs (FUNAI).

De brasilianske indianere Mundurucu protestere mot regjeringen i vannkraftprosjekter som truer deres miljø. 11 juni 2013

I tillegg til protester mot bygging av vannkraft Belo Monte på Xingu indianere misfornøyde og andre prosjekter. Store deler av jungelen vil bli oversvømmet under bygging av demninger i elver Teles Pires og Tapajós. I tillegg fordømte Mundurucu regjeringens beslutning om å slutte booking for jordbruksareal for deres behov.

Mundurucu i hovedkvarteret til Office of Indian Affairs i Brasilia. 11 juni 2013

Etter møtet med ledelsen i FUNAI Mundurucu enige om å vende hjem og 13. juni gikk tilbake på et militært fly. Indianerne sier at forhandlingene er fortsatt langt fra komplett, og lovet å fortsette å kjempe for sine rettigheter.

indisk kvinne med et barn prøver å motstå politiet under protester i utkanten av Manaus - hovedstaden i den brasilianske Amazonas. 11 mars 2008

jordløse bevegelse forener indianere og kreoler, som som et resultat av fangst av plantasjeområder ble forlatt uten et levebrød. Å gå inn i jungelen, bebodd av fiendtlige stammer, også de ikke kan. Med jevne mellomrom de passer huk land, der de kjemper med politiet jakter.

Den indiske i Metro Rio de Janeiro. 20 juni 2012

Brasil Urfolk bruker enhver anledning til å trekke internasjonal oppmerksomhet for sine problemer. For eksempel har mange indere kom i Rio de Janeiro i løpet av sommeren 2012, da byen er vert for FNs konferanse om bærekraftig utvikling.

Lederen Raoni Kayapo stamme har blitt et kulturelt ikon og et levende symbol på kampen for å redde Amazonas skogen. 8 februar 2011

Raoni fra metuktire klanen ca 80 år. I 1950 første han møtte hvite mennesker i møte med kjente antropologer og indiske forsvarere brødrene Villas-Boas. Takket være deres kommunikasjonsferdigheter og kjennskap til "siviliserte" levemåte, ble han leder av den lokale urfolkssamfunn. Med hjelp av sangeren Sting i slutten av 1980 var han i stand til å tiltrekke seg verdens oppmerksomhet til problemene med indianerne.

Den indiske i klasserommet ved universitetet for urbefolkningen. Bolivar stat, Venezuela, 11 mai 2011

I Venezuela er det rundt en halv million indere, som utgjør nesten tre prosent av befolkningen. Til tross for den lovgivende tiltak for å tilpasse dem til den moderne livsstil, er deres tradisjonelle leve under press på grunn av utnyttelse av mineralforekomster og avskoging.

Den indiske Kayapo bader i elva Teles Pires, Brasil. 25 juli 2012

Representanter for ulike indianerstammer samles årlig på kulturfestival, som holdes i nasjonalparken Chapada dos Veadeyrush, State of Goias. Hendelser holdt i 1990. Senter festivalen er flerkulturelt landsby der representanter for ulike stammene kjent med hverandre vanlig å føle en enkelt enhet.

Native American stamme Kywe vakter beslaglagt en ranch i kommunen Paranhos, Mato Grosso do Sul, Brasil. 4 september 2012

Kywe, lever på grensen mellom Brasil og Paraguay, ble utsatt for sterkt press siden 1960-tallet, da deres land har tiltrukket seg oppmerksomheten til plantasjeeiere. Indere protesterte mot rettens avgjørelse bestille dem til å forlate området, som de anser for å være deres hellige land. Som sine klager ikke ble tatt hensyn til, flyttet Kywe til selv avvent deres land.